L'envol du garuda Dzogchen en Périgord

 

 

Tchöd

Squelette chod

 

Entrer dans le Vajrayana ( la Voie du diamant-foudre):

"Trancher à travers"

 

 

Une pratique non-conventionnelle

 

Le Bouddhisme tibétain est  multiple. Comme il existe différentes categories d'êtres aux capacités variées , il existe différentes Voies. Certaines sont dites "progressives" et d'autres "directes". Le Vajrayanan décrit par les Tantras, appartient au deux. Il mène vers la compréhension de la "Non-dualité" par une méthode rapide destinée à des êtres qui ressentent une affinité avec cet aspect abrupt et sont engagés avec détermination à le suivre. Comme il s'agit d'une pratique interne (secrète), elle requiert d'être un peu expérimenté ou disposé à en intégrer la complexité et la subtilité des outils conceptuels proposés, de la musique et des chants.  

 

Un trésor de connaissance profonde

 

"Le rugissement du rire de la Dakini" est une pratique qui fut écrite au 18eme siècle au Tibet  par le grand Yogi Jigmé Lingpa d'après la méthode dite de "couper au travers" élaborée par Matchik Lapdrön au 12ème siècle de notre ère. Matchik Lapdrön, Maitre féminin nomade, contemporaine du poête mystique Milarépa, créa cette méthode radicale et hautement sophistiquée, à partir de sa réalisation de la  non-dualité, telle qu'elle est présentée dans la Prajnaparamita (Sûtra du coeur) pour  débouter toute emprise de la saisie identitaire.

La condition nomade, rude et dépouillée, servit d'écrin magnifique au développement de méthodes non-conventionnelles pour dérouter la saisie de l'égo et percevoir la vérité de la nature vide de l'esprit. Cette tradition de yogis mystiques errants, souvent solitaires, guérisseurs mystérieux ou rassemblés en piteux campements perdura pendant des siècles sur les hautes altitudes hostiles du Tibets, conduisant bien des tchöpas vers la liberté ultime. Encore aujourd'hui, la tradition se poursuit, ininterrompue depuis Matchik Lapdrön, et jusqu'à nous.

Cette pratique extraordinaire, pour qui la  comprend et la met en oeuvre, est un chemin de réalisation complet en soi. Il requiert compréhension aimante, motivation et courage de regarder en soi, sans ciller, le fallacieux de nos représentions , de nos croyances et menus mensonges ordinaires, les  projections innombrables de la psyché, ainsi que la danse folle et attractive des émotions les plus vives, comme l'expression chatoyante d'un espace sans réalité propre.

 


Matchik blanche 1

    Pratiquer au quotidien

 

 

    Devenir une" tchöma" ou un "tchöpa" n'est pas une mince affaire. Il faut, c'est certain, une affinité avec cet univers étrange et créatif....un peu  d'expérience et le souhait profond de s'éveiller pour le bien des être sensibles. Il faudra sans doute un peu plus....si l'on en croit les textes tantriques du Vajrayana.

  Grâce à la bonté de Anam Thoubten Rinpoché, nous avons accés à cette lignée ancienne qui requiérera une longue initiation; initiation qui est l'objet de ce groupe,  infiniment de patience pour en maitriser la lithurgie, les instruments de musique et surtout l'immense pouvoir de libération.  Courage!!!!! 

 

 

 

 

  • Réunion mensuelle
    Une fois par mois, nous nous réunissons "aux Roches" à St Géry pour une pratique tous groupes confondus pluis un tsok.
    Dates 2024
    20/01 à 10h00 fête blanche et Tsok
    24/02 à 10h00 fête blanche et Tsok
    06/04 à 10h00 fête blanche et Tsok
    25/05 à 14h30 fête rouge et Tsok
    08/06 à 19h00 fête noire et Tsok

 

  • Réunions intermédiaires dans les Sanghas Garuda
    Tous les 15 jours une session de travail est organisée à St Méard de Gurçon et à St Paul de Serre. Vous pouvez rejoindre le groupe qui est le plus proche de votre lieu d'habitation. (voir tel des coordinateurs).

 

  • Réunions Sanghas Garuda 2024
    Voir les actualités des groupes

 

  •  Contact
    Violaine Mouthon/ 06 31 41 20 26 ou viomouthon@orange.fr

 

 

Date de dernière mise à jour : 31/12/2023